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潘美辰留下一句使我回味無窮的話:“佛說,知他的人不說,說他的人不知”。然後,轉頭問我:“你明白嗎?”背脊發冷,冷汗直流。她重復多次的問:“你明白嗎?”,也試過重整句子再問:“你知道嗎?”她說的每一句話我都懂,只是她的道行太深,眼光太高,企圖太大,針對我的所言所指,只愛眉頭一皺,老僧入定,憂慮回應:“是吧!”或者舉起右手像把利刀反問回我:“你認為呢?”我被安排在最後才訪她,她已經是開口成金───“知他的人不說,說他的人不知”───我倆相對眼,偏偏還是無法“知他就不說”然後回來自己寫篇訪問稿。或許,道行太淺。回應有點困難7天之內,潘美辰的大馬唱片公關善意回應:“潘美辰表示,記者的問題不集中,她回應時有點困難。”我只想回說,我努力打開每扇門,偏偏不是潘美辰要的那扇門;打開這扇,嫌人了解不深入;打開那扇,說神聖不可觸及,試著再開另一扇,又嫌不是今天的主題,拼了命再開另一扇,又認為這不好談,開了幾十扇,都不是她願說的,談話是兩個人的事,是互動不是被動,話題開不成,累極了。唱片公關又再善意回應:“潘美辰認為心靈學與心理學是相同的,從這裡了解,或許你懂得不多,所以不願深談,她希望日後你了解多一些才一起討論,不然,記者寫出來就有出入,讀者會以為潘美辰略懂一些就扮得很懂。”佩服,我只問了兩道題,她就知道我懂太少。問題一:“心靈學的人相信前世是嗎?”問題二:“為何會想研究心靈學?”我到底了解多或少,不是用看,是用聽和說,是深入了解,未跨進話題,她即刻表示主題不是這個,令人無所適從!4.30PM,最後第2個記者以後就是我。潘美辰說:“等等,我要坐到那兒去。”她從單人沙發移到雙人座位。變得親切了我問:“8年前曾與你接觸的記者,表示當時的你相當酷,可是這次的你,從歌友會到電台的訪談,發現你變親切了。”“是嗎?或許心態不同了吧!現在我一半在幕後,一半在幕前,對于幕前,也就沒有太多的特意,或許你下一次再見到我,我又不同,我或許是個比較酷的人吧。”“酷?”潘美辰指自己的個性的“酷”,是指些什麼?“酷?你認為嗎?”她反問回我?我受訪了?于是,我答:“或許是指將東西做對了,問心無愧吧!”“……是呀!我的意思就是這樣。不過,有時要看訪問的內容,假如內容嚴肅,我就嚴肅,而且……你說我幾年沒來了?”“8年。”“哪……你都答8年了,時間太遠,什麼可能性都會發生,人生是一直變化著的,有時會隨著人和物的不同而改變,總之不要刻意,要自然,說此時,就此時,你明白嗎?”怔了一下,我立刻點頭回應,表示明白,她滿意了一陣。之後,我開始被潘美辰訪問了,她老愛回問一句:“你明白嗎?你知道嗎?”這情況,之前的記者已經提醒過,讓我不要太過驚訝,但我依然納悶的問她:“你是害怕我們(大馬記者)聽不懂你說的話。”
她看我一眼:“不是,口頭禪來的。”後來消息透露,潘美辰的確曾害怕她說的話會讓大馬記者聽不懂。其實,許多不太了解大馬中文水平的台灣人,都有類似心態,所以會因為體貼才多問幾句,正常的,我們都會明白及感謝她的體貼。只是,大家做記者這麼多年、訪問過無數的國際巨星,首次遇到,難免適應不良,或者是因為潘美辰的高造詣及高敏感度所導致的吧!。
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